Polémique Zohar : peut-on retirer la citoyenneté israélienne ?

La tension est montée d’un cran dans les sphères politiques et culturelles israéliennes en ce mois de septembre 2026. Au cœur de la tourmente : Miki Zohar, le ministre de la Culture, qui a publiquement appelé à la révocation de la citoyenneté des réalisateurs Yuval Abraham et Rachel Szor. Cette menace directe fait suite à la consécration de leur documentaire NAZA au Venice Film Festival, où il a remporté le Prix spécial du jury. Mais peut-on réellement effacer l’appartenance nationale d’un individu pour ses opinions ou son œuvre ? Entre rhétorique guerrière et garde-fous démocratiques, l’affaire soulève des questions éthiques brûlantes dans un contexte régional déjà saturé par la douleur et les chiffres : plus de 73 000 morts à Gaza ont été dénombrés depuis le début du conflit, selon le ministère de la Santé palestinien.

La polémique Zohar-NAZA : chronologie d’une menace de déchéance

Qui a annoncé la volonté de révoquer la citoyenneté des réalisateurs ? C’est Miki Zohar, ministre de la Culture, qui a lancé l’offensive sur les réseaux sociaux. Il accuse Yuval Abraham et Rachel Szor de « trahison » suite à la projection de leur film NAZA à Venise, estimant que l’œuvre sert la propagande ennemie en pleine période de guerre.

L’onde de choc a débuté lorsque le jury de la Mostra a décerné le NAZA Special Jury Prize. Le documentaire, qui explore l’usage de systèmes de ciblage pilotés par l’intelligence artificielle (AI-powered targeting systems) lors des bombardements sur Gaza, a immédiatement suscité l’ire du gouvernement. Pour Zohar, obtenir une distinction internationale avec un contenu critique envers l’armée constitue un acte de déloyauté impardonnable. Les réalisateurs, de leur côté, défendent une démarche journalistique et artistique visant à documenter la réalité technologique de la guerre moderne. Cette confrontation n’est pas un incident isolé, mais le paroxysme d’une polarisation extrême où la critique du système sécuritaire est désormais assimilée à une atteinte à la sûreté de l’État.

• Septembre 2026 : Première mondiale de NAZA au Venice Film Festival.
• 10 Septembre 2026 : Le film reçoit le Prix spécial du jury.
• 11 Septembre 2026 : Miki Zohar demande officiellement l’examen de la déchéance de nationalité des auteurs.
• 13 Septembre 2026 : Début des contestations juridiques par les organisations de défense des droits civiques.

Au-delà du titre : décryptage juridique de la citoyenneté israélienne

Le ministre de la Culture peut-il retirer une citoyenneté seul ? Non. En Israël, la révocation de la nationalité est une procédure complexe qui ne relève pas du pouvoir discrétionnaire d’un seul ministre. Elle nécessite l’aval du ministre de l’Intérieur, l’accord du procureur général et, in fine, une validation par les tribunaux.

La loi israélienne sur la citoyenneté permet effectivement la déchéance dans des cas extrêmement limités, principalement liés à la « rupture de loyauté envers l’État ». Cela inclut des actes de terrorisme, d’espionnage ou de haute trahison. Cependant, transformer une critique cinématographique en acte de trahison juridique est un saut périlleux que le droit ne facilite pas. La menace de Zohar ressemble davantage à un geste politique fort qu’à une procédure administrative imminente. En fait, la jurisprudence de la Cour suprême protège vigoureusement le droit à la nationalité, le considérant comme un droit fondamental qui ne peut être sacrifié sur l’autel d’une divergence d’opinion, aussi radicale soit-elle.

Concrètement, l’absence d’expertise juridique détaillée dans les déclarations du ministre laisse planer un doute sur la viabilité de son action. La loi exige des preuves matérielles d’une assistance active à une entité ennemie, ce qu’un film, par définition public et artistique, peine à constituer juridiquement. C’est ici que le bât blesse : Zohar utilise un langage pénal pour sanctionner une expression culturelle, créant un dangereux précédent de confusion entre droit et idéologie.

NAZA au crible : contestation, réactions et liberté d’expression

Au-delà de la menace administrative, c’est le contenu même de NAZA qui cristallise les tensions. Les autorités israéliennes contestent vigoureusement la vérification des identités des témoins apparaissant dans le film. Le débat porte sur la validité des sources : comment des civils à Gaza peuvent-ils témoigner de protocoles algorithmiques militaires secrets ? Cette faille méthodologique est l’angle d’attaque principal du gouvernement pour décrédibiliser l’œuvre.

Pourtant, le silence des producteurs et l’absence d’entretiens directs avec les réalisateurs dans les médias nationaux appauvrissent le débat. On se retrouve face à un monologue étatique où la parole des cinéastes est filtrée par le prisme de l’accusation. La liberté d’expression se retrouve coincée entre le marteau de la sécurité nationale et l’enclume de la vérité documentaire. D’ailleurs, comme le souligne souvent The Guardian, les démocraties qui commencent à utiliser la citoyenneté comme une arme contre les artistes s’engagent sur une voie périlleuse de régression libérale.

La citoyenneté sous pression : enjeux droits humains et perspectives internationales

Cette polémique dépasse largement les frontières d’Israël. Elle s’inscrit dans une tendance mondiale où la déchéance de nationalité est brandie comme une sanction politique contre les voix dissidentes. Les organisations internationales de défense des droits humains, telles qu’Amnesty International ou Human Rights Watch, rappellent régulièrement que le droit à une nationalité est protégé par l’article 15 de la Déclaration universelle des droits de l’homme.

La menace de déchéance de nationalité est généralement critiquée lorsqu’elle vise des opinions, des œuvres ou des prises de position publiques, car elle crée un climat d’autocensure.

L’implication d’Itamar Ben-Gvir dans le débat, soutenant la ligne dure de Zohar, renforce l’idée que nous sommes face à une stratégie globale de la droite radicale visant à redéfinir les contours de l’appartenance nationale. Dans les faits, utiliser la citoyenneté comme levier de censure fragilise l’image diplomatique du pays, le plaçant en porte-à-faux avec les standards des démocraties occidentales qui distinguent strictement l’acte criminel de l’expression critique.

Conclusion : entre geste politique et réalité juridique, quelles leçons ?

L’affaire Miki Zohar et le film NAZA illustrent la tension persistante entre expression artistique, liberté de critique et enjeux de sécurité nationale, le tout mis à l’épreuve par la complexité du droit israélien. Si le ministre a réussi son coup d’éclat politique en flattant sa base électorale, la réalité juridique reste un rempart solide : retirer une citoyenneté pour un film demeure, en 2026, une quasi-impossibilité légale en Israël.

Cette polémique nous apprend surtout que dans un climat de polarisation extrême, la nuance devient un acte de résistance. Pour aller plus loin, il sera crucial de suivre l’évolution des recours déposés par les associations de presse et de cinéma, car leur issue définira les limites de ce que l’État peut exiger de ses créateurs en période de crise. La citoyenneté est un contrat, pas une récompense pour bonne conduite idéologique.

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